직지인심(直指人心) 견성성불(見性成佛) 세상에는 많은 가르침들이 있습니다. 윤리와 도덕의 가르침들은 모두 <～을 하라.> <～을 하지 말라>고 말합니다. 이렇게 행위로 인간을 이끄는 가르침은 얕은 가르침입니다. 위대한 가르침은 <～을 하라> <～을 하지 말라>고 가르치지 않습니..

부처의 눈으로 부처를 보라. 촛불을 보면서 어둠을 밝히는 빛은 보지 못하고 초의 모양과 색깔에 집착하는 것이 바로 우리들 중생의 마음입니다. 초는 여러 가지 모양을 갖고 있습니다. 큰 것도 있고, 작은 것도 있고, 둥근 것도 있고, 네모난 것도 있습니다. 굵은 것도 있고, 가는 것도 있고, 빨간 색도 ..

삶이 그대를 속일지라도. 어느 시인이 말했습니다. [삶이 그대를 속일지라도 슬퍼하거나 괴로워 하지 말라]고. 그러나 그렇지 않습니다. 삶은 한번도 그대를 속인 적이 없습니다. 삶은 정직한 것도 아니고 사기꾼도 아니기 때문입니다. 삶이 문제가 되는 것은, 삶이 잘못된 것은, 우리가 삶을 이해하는 ..

사바의 길(3) 오리는 추우면 물속으로 들어가고 닭은 추우면 홰로 올라간다. 모든 것은 살아가는 본래의 길이 있다. 새는 하늘 높이 날지만 땅을 보고 꽃은 땅위에 있지만 향기를 날린다. 사람이 살아가는 길도 바른 길과 그릇된 길이 있다 착한 일은 베풀고 권장하고 삿 된 일은 짓지 아니하며 언제나 ..

마음을 아는 길 마음의 본질에 접근하는 데에는 다음의 3가지 방법이 있다. 첫째는 경험적인 접근이다. 경험적인 접근은 객관적인 세계에의 구체적 경험을 기반으로 한다. 일단 경험되지 않은 것은 받아들여지지 않는다. 두 번째의 접근은 논리적인 접근이다. 논리적인 접근은 경험을 필요치 않는다. ..

<궁정생활불전도> 사람의 20가지 어려움 <사십이장경(四十二章經)>은 후한(後漢) 때 중국에 처음 불교를 전했다고 하는 가섭마등과 축법란이 함께 번역했다고 전하는 중국의 최초 한역경전이다. <유교경(遺敎經)>과 <위산경책(潙山警策)과 더불어 불조삼경(佛祖三經)이라 불리는 ..