문경 운달산 김룡사 영산회괘불도(聞慶 金龍寺 靈山會掛佛圖)는 조선시대의 탱화이다. (현재 이 괘불은 김용사의 본사인 김천 직지사에 봉안되어 있다.) 김용사의 괘불은 2010년 2월 24일 대한민국의 보물 제1640호로 지정되었다. 김용사 대웅전을 오르는 계단 앞에 괘불대가 있다. 직지사로 옮기기 전에는 초파일 등 큰 행사가 있을 때 대웅전에서 괘불을 전시했을 것으로 보인다. 괘불은 옥외에서 법회를 행할 때 밖에 내다 걸 수 있게 만든 걸개그림인데, 임진왜란과 정묘 재란 이후 많은 사찰이 복원되면서 괘불 제작도 활발해지기 시작하였다. 화폭의 아래에는 그림의 제작 동기와 그 시기를 적은 29줄의 기록이 남아 있다. 이에 의하면 이 괘불은 숙종 29년(1703)에 상주 북면에 있는 운달산 운봉사의 괘불로 처음..

사찰의 전각을 보면 두 지붕 사이, 즉 합곡된 부분에 그려진 원형 안에 3개의 점이 놓인 그림을 흔히 볼 수 있다. 둥근 원 안에 그려진 이 삼점을 「원이삼점(圓伊三點)』이라고 하며, 또 이자삼점(伊字三點)이라고도 하는데 이에 대한 여러 해설이 있다. 대한불교조계종에서는 원이삼점(圓伊三點)의 이 문양을 삼보륜(三寶輪)의 상징으로 사용하고 있다. 이는 3점이 선정(禪定)과 법륜(法輪)을 상징하는 일원상 안에 불법승(佛法僧) 삼보(三寶)와 계정혜(戒定慧) 삼학을 상징하는 심불로 여기고 있다. 그런데 이 삼점은 신중탱화에서 예적금강의 3개의 눈으로 등장한다. 신중탱화는 불법을 수호하는 호법신들과 우리나라의 신들이 많이 등장하고 있는데 이는 재래 토속신앙의 불교적 전개를 의하는 것이라 볼 수 있다. 우리나라 최..

조선 목각 예술의 백미(白眉), 목조아미타여래설법상(종합) 사찰의 법당에는 전각의 의미에 따라 일정한 불화(佛畫)가 걸려져 있다. 불화를 용도에 따라 보면 대체로 후불탱화나 단청, 벽화 등의 장엄(莊嚴)용 불화가 있고, 본생도나 불전도, 팔상도와 지옥변상도, 미타내영도, 영산회상도,..

천수천안관세음보살(千手千眼觀世音菩薩) 관세음(觀世音)보살은 범어 Avalokitesvara로, 관자재(觀自在), 광세음(光世音), 관세자재(觀世自在), 관세음자재(觀世音自在), 관음(觀音) 등 여러 가지 이름으로 의역된다. 대자대비(大慈大悲)를 근본서원으로 하는 보살의 이름이다. 대자대비(大慈..

불공견색관세음보살은 금옥관세음보살(金玉觀世音菩薩)이라 불리며 <不空絹索眞經>경문에 의거해 조성되었다. 기네스 북에 수록된 세계최대의 금불상(金佛像) 불공견색관세음(不空絹索觀世音) 높이 3.8m에 이르는 불공견색관세음상은 황금 백 키로,금강석(다이아몬드) 4백개,비취,홍남보석,조모..

아마제관음(阿摩提觀音) 산스크리트명은 아베트리(Abhetri)다. 무외관음, 관광(寬廣)관음으로도 불리며, 지옥에 들어간 중생들을 구원하는 보살이다. 암호관음(巖戶觀音) [보문품]게송에 관세음을 염하는 거룩한 힘으로 도마뱀, 뱀, 살모사, 전갈의 독으로부터 벗어난다는 것에서 유래하는데, 독충들이 ..