(신심명) 極小同大요 極大同小라 「신심명」에 보면 이런 말이 있다. 「 極小同大(극소동대) 지극히 작은 것이 큰 것과 같아서 忘絶境界(망절경계) 상대적인 경계 모두 끊어지고 極大同小(극대동소) 지극히 큰 것이 작은 것과 같아서 不見邊表(불견변표) 그 끝과 겉을 볼 수 없음이라.」 범..

(숭산 소림사 일주문) 신심명(信心銘 )/ 승찬대사 신심명(信心銘)은 일숙각 선사가 지은 <증도가(證道歌)>와 보지공화상이 지은 <대승찬(大乘讚)>과 더불어 3대 선시(禪詩)로 불린다. 3대 선시 중에서도 가장 회자하는 것으로 알려진 이 신심명은 중국 선종의 개조로 일컫는 달마와 ..

(소림사 달마조상) 신심명(信心銘) ~본문 제11구~제30구~ 제11구 止動歸止(지동귀지) 움직임을 그쳐 그침으로 돌아가면 止更彌動(지갱미동) 그침이 다시 큰 움직임이 되나니 제12구 唯滯兩邊(유체양변) 오직 양변에 머물러 있거니 寧知一種(영지일종) 어찌 한가지임을 알건가. 제13구 一種 不..

신심명(信心銘) ~본문 제31~제50구~ 제31구 大道體寬(대도체관) 대도는 본체가 넓어서 無易無難(무이무난) 쉬움도 없고 어려움도 없거늘 제32구 小見狐疑(소견호의) 좁은 견해로 여우같은 의심을 내어 轉急轉遲(전급전지) 서둘수록 더디어지도다. 제33구 執之失度(집지실도) 집착하면 법도를..

(숭산) 신심명(信心銘) 본문 제51구~제73구) 제51구 泯其所以(민기소이) 그 까닭을 없이하면 不可方比(불가방비) 견주어 비할 바가 없음이라 제52구 止動無動(지동무동) 그치면서 움직이니 움직임이 없고 動止無止(동지무지) 움직이면서 그치니 그침이 없나니 제53구 兩旣不成(량기불성) 둘..

(중국 운남성 원통사 대웅전. 아난과 가섭존자가 협시하고 있다.) (심신명11구) 지동귀지(止動歸止) 지갱미동(止更彌動) 움직임이 그처서 그침으로 돌아가면 그침이 다시 더크게 움직인다. 그침이란 고요함을 의미한다. 그침에서 고요함으로 돌아간다는 말은 동(動)에서 정(靜)으로 돌아간..