무안계(無眼界)의 메시지 어느 3명의 스님이 바다가 보이는 집에서 바다에 떠 있는 출렁대는 돛단배 멈추기 내기 했다. 첫 번째 스님은 눈을 감았다. 두번째 스님은 창문의 커텐을 닫았다. 그러자 세번째 스님은 눈을 뜨고는 가만이 있었다. 그러자 나머지 2스님은 이상해서 질문했다. 『그것은 무슨 뜻..

<불암산의 바위들> 삼계허망(三界虛妄)일체유심조(一切唯心造) 어느 한 성당에 부자와 거지가 동시에 소원을 성취하기 위해 기도하러 왔습니다. 부자는 50억 벌기를 기도하였고, 가난뱅이는 5만원 벌기를 기도하였습니다. 둘 다 열심히 소리 내어 하느님께 기도들 드렸습니다. 그런데 부자는 가난..

깨끗한 보시와 더러운 보시 보시란 음식 등의 물건이 보시가 아니고 그 음식 등의 물건을 남에게 줄 때 마음속에서 우러나는 법 즉 사(捨)심의 말이다. 이는 인색한 마음과는 서로 반대되는 것이니 이를 일러 보시라 한다. 보시에는 두 가지가 있다. 하나는 깨끗한 보시고 둘은 더러운 보시다. 더러운 ..

반야바라밀을 닦는 이유 경에 이르기를 [온갖 중생이 보시의 복처(福處), 지계의 복처, 수정(修定)의 복처와 권도(勸導)의 복처에 나아가고 싶거나, 재물의 복(財福)과 법의 복(法福)의 처소에 나아가려면 당연히 반야바라밀을 배워야 한다.] 고 했다. 또 경(經)에 이르기를 [보살마하살은 간탐(慳..

<불암산> 올바름 말을 잘한다고 해서 현명한 이가 되는 것은 결코 아니다. 그 마음이 충만하여 두려움이 없는 사람 그를 일러 현명한 이라 한다. 말을 잘하는 사람은 많다. 그러나 현명한 사람은 많지 않다. 장자(莊子)는 말한다. 개는 잘 짓는다고 해서 좋은 개가 아니다. 사람은 말을 잘 한다고 해..

육사성취(六事成就) 모든 대승경의 서분(序分)은 육사성취(六事成就)로 그 서두(序頭)를 구성하고 있다. 육사성취란 신(信)성취, 문(聞)성취, 시(時)성취, 주(主)성취, 처(處)성취, 중(衆)성취를 말한다. 1) 이와 같이(如是)란 신성취(信成就)를 말한다. <이와 같이>라 함은 그 경의 전부를 가리킨다. <..