(운남성 대석림) 무념화상(無念和尙) 임종게 고요한 성품이 본 고향이요 분명한 마음이 나의 집일세 옛부처 오간 길에 홀로 드러나 꺼지지 않는 놈이 대체 무엇일꼬 臨終偈 寂寂本故鄕(적적본고향) 惺惺是我家(성성시아가) 現前古佛路(현전고불로) 不昧是何物(불매시하물) @무념화상: 日..

향엄상수 성불하여도 지옥에 떨어지고 성불하지 못하여도 지옥에 떨어지니 透脫한 한 마디는 어떠한가. 한참 묵묵한 후에 말씀하였다. 『수풀 밑에서 서로 만나니 본래 옛 친구라. 손을 잡고 같이 조주차를 마신다.』 香嚴上樹 成佛也入地獄 不成佛也入地獄 透脫一句作麽生 良久云 ..

(도봉산에서 14.01.12 ) 명상가란 누구인가 우리가 감각의 대상이나 우리 자신의 행위에 더 이상 집착하지 않을 때 그리고 우리 자신의 생각에 더 이상 휘말리지 않을 때 우리는 비로소 진정한 명상의 경지에 이를 것이다. ~바가바드기따~

眞空堂 呑星大宗師 臨終偈 山色人我相 流水是非聲 山色水聲離 聾啞居平生 산빛도 인아의 모습이요 흐르는 물도 시비의 소리 산빛도 물소리도 떠난 곳에 귀머거리 벙어리로 평생을 살리라.

육체와 병(病) 병이란 영혼이 육체를 사용하기 위하여 지불하는 세금이요, 거주자(居住者)가 집을 사용하기 위하여 내는 집세이다. (불곡산 악어바위) 인간의 육체는 부패되는 물질로 만들어져있다. 그것은 살과 뼈와 골수, 피 그리고 여타의 다른 추한 물질의 집합이다. 이렇게 계속해서 ..

근신(謹身) ~蔡根譚(채근담)~ 간이 병이 들면 눈이 보이지 않고 (肝受病則目不能視) 콩팥이 병들면 귀가 들리지 않는다 (腎受病則耳不能聽) 병은 남들이 보지 못하는 곳에 들지만 (病受於人所不見) 반드시 남들이 보는 곳에 나타난다 (必發於人所共見) 그럼으로 군자가 밝은 곳에서 죄를 ..